A Igreja Shincheonji de Jesus emitiu uma declaração formal condenando o que descreve como o direcionamento inconstitucional do governo sul-coreano contra sua comunidade religiosa. A igreja afirma que declarações recentes do presidente Lee Jae-myung e do primeiro-ministro Kim Min-seok rotularam prematuramente o grupo como 'dano social' e 'seita', violando o Artigo 20 da Constituição da República da Coreia, que garante liberdade religiosa e determina a separação entre igreja e estado.
Durante uma reunião com líderes religiosos em 12 de janeiro, o presidente Lee afirmou que 'o dano social [causado por uma religião específica] foi negligenciado por muito tempo, resultando em grandes prejuízos'. No dia seguinte, o primeiro-ministro Kim teria usado termos como 'seita' e 'heresia' ao ordenar medidas conjuntas de investigação e 'erradicação' durante uma reunião ministerial. A Igreja Shincheonji argumenta que essas declarações efetivamente tiram conclusões antes de qualquer investigação formal ter começado, comprometendo o devido processo legal e a independência investigativa.
A igreja questiona a autoridade do governo para definir doutrina religiosa, perguntando 'Com que autoridade um governo secular define e julga doutrina religiosa?' e contestando a base legal para 'diretrizes investigativas' que possam minar a independência judicial. A declaração enfatiza que os critérios para ortodoxia religiosa devem basear-se apenas na interpretação das escrituras, e não em considerações políticas ou interesses seculares.
São traçados paralelos históricos com a perseguição de Jesus Cristo, que foi rotulado como herege pelas autoridades religiosas de sua época. A igreja questiona se a rotulação religiosa contemporânea é justificada pelo tamanho da congregação ou por alegações de pastores rivais, em vez do conteúdo bíblico. Como resolução proposta, a Shincheonji tem repetidamente convidado para exames bíblicos públicos abertos para resolver disputas teológicas por meio de debate escriturístico, em vez de pressão política, embora a igreja relate não ter recebido resposta justa a esses convites.
Ao reconhecer que nunca reivindicou infalibilidade, a igreja afirma que permanece comprometida em corrigir quaisquer erros doutrinários ou sociais genuínos se especificamente identificados. A declaração destaca as contribuições comunitárias do grupo, incluindo serviço voluntário durante desastres nacionais e a organização de campanhas de doação de sangue recordes durante crises de abastecimento, disponíveis em https://www.shincheonji.kr/en/. Apesar desses esforços, a igreja alega que o governo continua usando rótulos abstratos sem apresentar casos verificados de danos específicos.
A história legal é citada como contexto significativo, com a declaração observando que alegações passadas contra a Shincheonji resultaram repetidamente em absolvições judiciais ou conclusões de nenhuma suspeita. A igreja argumenta que reciclar questões resolvidas para fins políticos levanta questões sobre o compromisso da Coreia do Sul com os padrões democráticos do estado de direito.
As implicações mais amplas estendem-se além da liberdade religiosa para os princípios de governança democrática. A declaração adverte que 'Se uma religião é alvo hoje, qualquer grupo marginalizado pode ser o alvo amanhã', posicionando o conflito como um caso teste para proteções de minorias em sociedades democráticas. A igreja pede julgamentos governamentais baseados em fatos e lei, em vez de rotulação emocional, instando um retorno ao serviço igual para todos os cidadãos independentemente da fé.
Os membros da Shincheonji afirmam sua dupla identidade como pessoas de fé e cidadãos da Coreia do Sul, citando cooperação com autoridades, voluntariado e doações de sangue que salvam vidas como evidência de sua integração sincera na sociedade. A igreja promete continuar operando dentro de estruturas legais enquanto afirma seus direitos constitucionais, mantendo seu engajamento comunitário por meio de iniciativas documentadas em https://www.scjnews.net/. Este confronto destaca tensões entre autoridade estatal e autonomia religiosa que ressoam globalmente onde governos regulam a expressão religiosa.
